A 32 años del levantamiento armado que sacudió a México y colocó en el debate global la crítica al modelo capitalista, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) conmemora su aniversario con un mensaje claro: no buscan nostalgia ni homenajes, sino ser escuchados, comprendidos y respetados. Desde Chiapas, las comunidades zapatistas insisten en que su lucha sigue viva porque los problemas que denunciaron en 1994 —despojo, extractivismo y exclusión de los pueblos originarios— no solo persisten, sino que se han profundizado en distintas regiones del país.
Durante este diciembre, el EZLN convocó a un encuentro denominado Semillero de pirámides, de historias, de amores y, claro, desamores, un espacio que reúne a personas de distintas generaciones, procedencias y disciplinas. El objetivo no es académico ni testimonial. Se trata, según explicaron, de dialogar sobre acciones de resistencia de mediano y largo plazo que permitan construir formas de vida distintas al capitalismo dominante.
Un mensaje que mira lejos en el tiempo
Al inaugurar el encuentro, el Capitán Marcos —antes conocido como subcomandante Marcos— subrayó que el zapatismo no piensa en ciclos cortos ni en soluciones inmediatas. Su mirada, dijo, está puesta “lejos en el calendario y la geografía”. Esa distancia explica, en parte, la incomprensión que suele generar su discurso, tanto dentro como fuera de México.
El dirigente zapatista explicó que la dificultad para entender su propuesta no se limita a la traducción entre lenguas mayas y el castellano. Se trata, afirmó, de una diferencia más profunda: una visión distinta del mundo. Para los pueblos zapatistas, las palabras no solo comunican ideas, sino formas de pensamiento, relaciones con la naturaleza y maneras de organizar la vida colectiva.
En ese sentido, las comunidades han optado por “explicarse haciendo”. Sus proyectos de autonomía, educación, salud y gobierno local buscan demostrar, en la práctica, que existen alternativas viables al modelo económico hegemónico. No se trata de teorizar sobre el cambio, sino de ejercerlo cotidianamente, aun con límites y contradicciones.
Crítica al desarrollo y defensa del territorio
Uno de los ejes centrales del aniversario es la denuncia de las políticas de desarrollo que, según el EZLN, continúan afectando a los pueblos originarios. El extractivismo, el despojo territorial y el despoblamiento forzado siguen presentes bajo distintos nombres y estrategias. Frente a ello, las comunidades insisten en la defensa del territorio no solo como un espacio físico, sino como un entramado de relaciones sociales, culturales y ambientales.
Marcos enfatizó que la crítica zapatista no busca imponer un modelo único ni presentarse como una verdad absoluta. Por el contrario, invitó a reconocer “lo otro, lo diferente”, y a construir relaciones nuevas entre los seres humanos y la naturaleza. Desde esa lógica, el objetivo no es alcanzar una felicidad idealizada, sino explorar “otra forma de ser felices”, siempre desde la inconformidad y la búsqueda constante de cambio.
Reconocimiento, no concesiones
Las y los zapatistas fueron enfáticos en un punto: no piden concesiones ni permisos. Buscan reconocimiento y respeto. Que se les escuche sin caricaturas, que se les conozca más allá de los estereotipos y que se entienda que su lucha no es un episodio del pasado, sino un proceso en curso.
Alrededor de un millar de personas, provenientes de distintas regiones de México y de otros países, asistieron a la inauguración del encuentro. Para el EZLN, esta diversidad confirma que sus planteamientos siguen generando interés, debate y cuestionamientos, incluso entre generaciones que no vivieron directamente el alzamiento de 1994.
El Semillero de pirámides, de historias, de amores y, claro, desamores continuará hasta el 1 de enero. Más que una conmemoración, el EZLN lo presenta como un ejercicio de reflexión colectiva y de siembra. Semillas que, dicen, resisten y se rebelan frente a la lógica de lo inmediato, apostando por transformaciones profundas que solo pueden entenderse en el largo plazo.
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